ओशो सुख, दुख र आनन्दको वारेमा ओशो भन्नुहुन्छ : एक दिन मुल्ला नसुरद्दिन आफ्नो साथि चन्दुलाललाई भेट्न चन्दुलालको घरमा जान्छ । मुल्लालई देखेर चन्दुलाल हुन सम्म खुशि हुन्छ । दुवैजना अंकमाल गर्छन र एक आर्काको दुख सुखको वारेमा भलाकुशारि गर्छन । चन्दुलाललाई मुल्लाको दुखि र विग्रेको अनुहार देखेर खुल्दुलि लाग्छ र आफ्नो साथि मुल्लालाई सोध्छ । “मुल्ला मेरो मित्र तिमी किन दुखि जस्तो विरामी जस्तो देखिदै छौ ? तिम्रो अनुहार विग्रको छ । स्वभाविक जस्तो लाग्दैनौ नि कारण के होला म जान्न सक्छु” ? साथिको प्रेम भरिएको कौतुहलता सुनेर मुल्लाले उत्तर दिन्छ “मेरो साथि चन्दु तिमले भने जस्तो म कुनै विरामी छैन म ठिकै छु “।
चन्दुलाल छक्क पर्छ र फेरि सोध्छ “त्यसो भए तिम्रो अनुहार किन अस्वभाविक छ किन विग्रेको छ त” ? मुल्लाले उत्तर दिन्छ “हेर चन्दुलाल मेरो जुत्ता सानो छ, त्यस माथि तुना अलि वढि कसेको छु त्यहि सानो जुत्ताले गर्दा मेरो गोडा नराम्ररि दुखि रहेको छ त्यसैले मेरो अनुहार विग्रको होला ” । साथिको कुरा सुनेर चन्दुलाल हुन सम्म छक्क पर्छ र आफ्नो मित्र मुल्लालाई भन्छ “ए मित्र त्यसो हो भने किन ठिक्कको जुत्ता लगाउन सक्दैनौ ? कृपया आफ्नो सानो जुत्ता परिवर्तन गरेर ठिक्कको जुत्ता लगाउ” ।
चन्दुलालको कुरा सुनेर मुल्ला भन्छ “मेरो प्यारो मित्र चन्दु तिमीलाई थाहा नै छ म गरिव छु । मेरो छोरा वदमास छ जाँड रक्सि भाङ्ग धतुरो खाएर हिड्छ भनेको मान्दैन । छोरि आफु भन्दा तल्लो जातको केटासंग पोईला गई । घरमा वुढि एक्लो छे त्यो पनि दिर्घ रोगि छे । मलाई पिर नै पिर छ सुख आनन्द भन्ने कहिल्यै छैन । अनि म कसरि आफ्नो सानो जुत्ता फेर्न सक्छु” । मुल्लाको कुरा सुनेर चन्दुलाल भन्छ “हे मित्र तिमले मलाई जे जति कुरा सुनायौ तिम्रो पुरानो मित्र हुनाको नाताले म तिम्रो वरेमा भलिभाति जान्दछु । तर तिमिलाई यो सानो जुत्ता चाँहि किन लगाउन पर्यो मैले वुझ्न सकिन नि ? ठिक्कको जुत्ता किन्ने पैसा नभएर हो भने चिन्ता नगर म तिमलाई साहायता गर्छु” ।
चन्दुलालको यस्तो प्यारो कुरा सुनेर मुल्ला भक्कनिदै भन्छ “मेरो मित्र चन्दु म संग ठिक्कको जुत्ता किन्ने पैसा नभएर यो सानो जुत्ता लगाएको होईन मेरो सारा जिन्दगि दुखि दुखि छ तर यो जुत्तामा मेरो जिन्दगिको थोरै आनन्द लुकेको छ त्यसैले म यो जुत्ता फेरेर आर्को लगाउने कल्पना सम्म पनि गर्न सक्दिन ” । मुल्लाको कुरा सुनेर चन्दुलाल हुन सम्म अश्चर्यमा पर्छ र सोध्छ “होईन मुल्ला तिमि के भन्दैछौ मैले तिम्रो कुरा वुझिन नि ? जुन जुत्ताले हिड्दा समेत गोडा दुखाएर अनुहार समेत विग्रेको छ त्यहि जुत्तामा सुख कसरि लुकेर वसेको हुन सक्छ ? कृपया यस्तो पागल कुरा नगर “।
चन्दुलालको प्रश्नको उत्तर दिदै मुल्लाले भन्छ “हेर चन्दुलाल जव म दिन भरि पिर चिन्ता र दुखाईको पिडाले छटपटिदै घरमा पुग्छु । घरमा पुगेर जव यो सानो जुत्ता फुत्त फुकाल्छु तव आधा घण्टाको लागि मलाई यस्तो आनन्द हुन्छ कि दिन भरिको पिर दुख चिन्ता र गोडाको दुखाई समेत सारा भुलेर मस्तिमा जान्छु । भलै आधा एक घण्टा पछि फेरि सवै दुखको संझना आउन थाल्छ । यदि मैले ठिक्कको जुत्ता लगउनेहो भने त त्यहि आधा एक घण्टाको आनन्द पनि सदाको लागि गुम्छ र म चौविसै घण्टा दुखि हुन्छु । आज दिनमा लगभग तेईस घण्टा दुखि भए पनि कमसेकम एक आधा घण्टा त आनन्दमा जियको छु “। मुल्लाको यस्तो उत्तर सुनेर चन्दुलाल निरुत्तर हुन्छ र मित्र मुल्ला नसुरद्दिनले सानो जुत्ता लगाएर हिड्नुको रहस्य वुझ्दछ ।
तसर्थ ओशो भन्नु हुन्छ । आजको सन्सारमा मान्छे मान पद प्रतिष्ठा र धनमा जुन आनन्द देखि रहेको छ त्यो आनन्द भनेको मुल्लाले सानो जुत्ता फुकाल्दा आएको क्षणिक आनन्द जस्तै हो । जुन आनन्द दिशा पिसाबले आत्तिएको मान्छेले चर्पि फेला पार्दा समेत गर्दछ । त्यस्तो आनन्द एकै छिनमा पानिको फोका झै विलाएर जान्छ । कयौ मान्छै राम्री केटि वा केटा संगको संसर्गमा रमाउन पाए भन्ने ठानेर जिन्दगि भर त्यसको खोजिमा तड्पि रहेका हुन्छन । कयौ जुवा तास रक्सिमा आनन्द खोजिरहेका हुन्छन । कतिलाई लाग्छ राम्रो व्यापार व्यवसाय पद प्रतिष्ठा भए धन भए म कति आनन्दित हुन्थें ।
वाहिरि धन सम्पति मान प्रतिष्ठाले मान्छे सुखि हुदो हो त आज विल गेट्स, वारेन वुफेट, मुकेश अम्वानी सव भन्दा आनन्दित हुनु पर्ने हो । राजा रजौटा र राष्ट्रपति मन्त्रि प्रधानमन्त्रि सव भन्दा आनन्दित हुनु पर्ने हो । तर आजको दिनमा सव भन्दा कम तृप्त मान्छे दुनियामा खोज्यो भने उनिहरुनै छन । ठुला ठुला सर्बेक्षणबाट प्रमाणित भैसकेको कुरा हो कि संसारको सव भन्दा धनि भनिएको देश जापनका मान्छेहरु संसारको सव भन्दा दुखि मान्छेहरुमा पर्न आउँछन ।
तसर्थ ओशो भन्नुहुन्छ : ” सुख र दुख वाहिरको घटनाहरुको कारण हामीमा पर्न आउने भाव वा असर मात्र हो “। आफ्नो अनुकुलमा केहि भयो भने हामी खुशि हुन्छौं सुखि हुन्छौं । यदि आफ्नो प्रतिकुलतामा केहि घटना घट्यो भने हामी पिडा महशुष गछौं दुखि हुन्छौ । आनन्दको वाहिरि घटनासंग कुनै लेन देन नै हुदैन । सुख र दुख संग आनन्दको कुनै साईनो छैन । आनन्द त भित्रको हिरा हो जो वाहिर सुख होस दुख प्रबहा नगरि यो निरन्तर वर्षि रहन्छ । त्यसैले आउनोस् आफै भित्रको त्यो आनन्दित खजनाको खोजि गरौं र त्यहि परमानन्दमा रमाउन सिकौं ।
मङ्सिर २६, काठमाडौं। प्रधानमन्त्री केपी शर्मा ओलीसमक्ष राष्ट्रिय सूचना आयोगका नवनियुक्त प्रमुख आयुक्त डा. सुरेशप्रसाद आचार्यले
भदौ २१, काठमाडौँ। नेपाल दूरसञ्चार प्राधिकरणले टिकटकमा लगाएको सबै प्रतिबन्ध हटाएको छ। शुक्रबार सूचना सार्वजनिक गर्दै
काठमाडौँ, साउन ११ गते । बैंक तथा वित्तीय संस्थाको पुँजीकोषमा परेको दबाब व्यवस्थापन गर्न नेपाल
सौर्य एयरलाइन्सकाे जहाज दुर्घटना । काठमाडौँ, साउन ९ गते । काठमाडौँबाट पोखराका लागि उडेको जहाज आज
काठमाडौँ, स्वामी केशवानन्द गिरिले विश्वमै ठूलो संस्कृत–नेपाली विद्युतीय शब्दकोश निर्माण गरी सार्वजनिक गरेका छन्। यो विद्युतीय
जेठ १०, लुम्बिनी । प्रधानमन्त्री पुष्पकमल दाहाल ‘प्रचण्ड’ले वर्तमान सरकार बुद्धको विचार, मार्गदर्शन एवं बुद्ध