१० असार, काठमाडौं । भारतको ‘गोर्खाल्याण्ड’ आन्दोलनलाई नेपालीहरुले समर्थन गरेकोमा आपत्ति जनाउँदै ‘असमेली गोर्खा’ नामक फेसबुक पेजमा प्रश्न गरिएको छ- ‘किन नेपालीहरु यतिसाह्रो मूर्ख भएका ? तिनीहरु के गर्न चाहन्छन् ?
गोर्खाल्याण्डलाई नेपालीहरुले समर्थन जनाएकोमा दुःखमान्दै भनिएको छ- ‘यदि गोर्खाल्याण्ड आन्दोलनलाई नेपाल र नेपालीहरुले समर्थन गर्ने हो भने यो कहिल्यै पनि सफल हुँदैन, भारत सरकारले कहिल्यै गोर्खाल्याण्ड दिँदैन ।’
असमका भारतीयले चलाएको सो फेसबुक पेजमा थप भनिएको छ- ‘हामी एउटै भाषा बोल्छौं तर यसको अर्थ यो होइन कि हामीले जय हिन्दको सट्टा जयनेपाल भन्नुपर्छ ।’
नेपाल र नेपालीहरुले अपरिपक्व राजनीति गरिरहेको भन्दै भारतीय गोर्खालीको थप गुनासो छ, तिनीहरु (नेपालीहरु) आफूले सबथोक जानेको ठान्छन् र गोर्खाल्याण्ड आन्दोलनलाई अवरुद्ध पार्ने अवसर कहिल्यै छाड्दैनन् ।
पेजमा अगाडि भनिएको छ, ‘हामीले सोचेका थियौं कि हामी राज्य र केन्द्रीय सरकारविरुद्ध लडिरहेका छौं । अब यस्तो लाग्छ, हामीले यो धारणाले लड्नुपर्छ कि, नेपालीहरु यो प्रयास गरिरहेका छन्, यो आन्दोलन नेपालले गरेको हो ।
काठमाडौंको प्रश्नः गोर्खाली किन भन्ने ?
भारतीय गोर्खाहरुले आफ्नो आन्दोेलनलाई नेपाल र नेपालीहरुबाट समर्थन नजनाइयोस् भनिरहेका बेला यता नेपालमा चाहिँ भारतीयहरुले आफूलाई गोर्खाली भन्न नमिल्ने जस्ता तर्क सुरु भएका छन् ।
दुबैतर्फको यस्तो भनाभनले दार्जीलिङ र काठमाडौंवीच दूरी बढ्न थालेको देखाएको छ ।
‘असमेली गोर्खा’ को सोही पेजमा एक ‘नेपाली साथी’ ले यस्तो कमेन्ट गरेको उल्लेख छ-
‘सबै दार्जीलिङबासी भारतीयहरु समक्ष नेपालबाट विनम्र निवेदन । गोर्खाली नेपालको पहिचान हो । तपाईले लगाउने टोपी र चलाउने खुकुरी सबै हामी नेपालीको पहिचान र स्वाभिमान हो । जब-जब गोर्खाल्यान्ड विषयमा तपाईंको समर्थनमा नेपालमा आवाज उठ्छ, तपाईहरु ‘ब्याक अफ नेपाल’ भन्दै बिरोध गर्नु हुन्छ । आफ्नो पहिचान बोकेको देशसँग यति नै घृणा छ भने आफूलाई गोर्खालीसँग जोडेर गोर्खाल्याण्डको माग राख्ने आधिकार तपाईहरुलाई छैन । गोर्खाली भनेको हामी नेपालवासीको पहिचान हो । हाम्रो पहिचानमाथि हस्तक्षेप गर्न पाउनुहुन्न ।
भोलि गएर अंग्रेज- नेपाल वारमा युद्ध गर्ने वीर गोर्खाली हाम्रै गोर्खाल्याण्डका हुन् भन्नुहोला रे । भोलि गएर भारतले कहिल्यै नझुक्ने कहिल्यै पछि नहट्ने वीर गोर्खाली भनेका हाम्रा गोर्खाल्याण्ड राज्यका नागरिक हुन् भन्ला रे । यदि तिमी आफूलाई नेपाली हैन भन्छौ भने तिमी गोर्खाली पनि हैनौ । तिमीहरुलाई हामी मन नपर्न सक्छौं, ठीक छ । यत्ति हो कि कृपया हाम्रो पहिचानमा हस्तक्षेप नगर ।’
नेपाली र भारतीय गोर्खालीको रोचक भनाभन
नेपालीको कमेन्टमाथि थप कमेन्ट गर्दै ‘असमेली गोर्खा’ले यस्तो लेखेको छः
‘तिमीहरुको समर्थनभन्दा विरोध धेरै राम्रो हो । यति तिमीहरुले समर्थन गर्यौ भने हामीले कहिल्यै गोर्खाल्याण्ड पाउँदैनौं । यति तिमीहरुले विरोध गर्यौ भने हामीलाई धेरै फरक पर्दैन । त्यसैले तिमीहरुलाई जे मन लाग्छ, त्यही गर । हामी यस्ता फोहोरी कुरामा समय खेर फाल्न गर्न चाहन्नौं ।’
भारतीयहरुले गोर्खाल्याण्ड भन्न पाइँदैन भन्ने नेपाली नागरिकको कमेन्टमाथि उताको जवाफ यस्तो छ-
‘नेपालमा १० वटा गोर्खाल्याण्ड बनाउनोस् हामीलाई आपत्ति छैन । गोर्खाल्याण्डको पेटेन्ट मागेको हैन हामीले । हामीले बनाउँदैमा अरुले बनाउन नपाउने होइन ।’
फेसबुके बहसमा भाग लिँदै नेपाल तर्फबाट गोविन्द भुसालले लेखेको कमेन्टचाहिँ यस्तो छः
‘गोर्खा जिल्ला पश्चिम नेपालमा पर्छ । नेपाल एकीकरण त्यहीँबाट सुरु भएको हो । त्यसका महानायक हुन् पृथ्वीनारायण शाह । गोरखनाथ मन्दिर पनि गोर्खामै पर्छ । वीर गोर्खाली पहिचान विश्वमा पुर्याउने पनि हाम्रा पूर्खा पृथ्वीनारायण शाह हुन् । दार्जीलिङ लगायतका भू-भाग दार्जीलिङबासीलाई भारतको लाग्छ, उनीहरु भारतीय नै हुन् भन्ने लाग्छ भने त्यो उनीहरुको स्वतन्त्रता हो । तर, मेरो पूर्खाले जोडेको ब्राण्ड ‘वीर गोर्खाली, जय गोर्खाली, जय गोरथनाथ’ जस्ता शब्द नेपालभूमिमा रहने नेपालीले मात्र प्रयोग गर्न सक्छन्, त्यो भारतीय नागरिकलाई प्रयोग गर्ने अधिकार छैन । इतिहासमा कहिल्यै भारतीय ‘वीर गोर्खाली थिएनन्, हैनन र हुने छैनन् । नेपाली वीरताको यो पहिचानसँग मिल्ने गरी ‘गोर्खाल्याण्ड’ माग्ने अधिकार दार्जीलिङवासीलाई छैन । प्रसंग दार्जीलिङवासीले नेपाल र नेपालीलाई तुच्छ गालीगलौजमा उत्रेपछि आएको सोच हो यो ।’
गोर्खाबारे तेजलाल उपाध्यायको अर्को तर्क यस्तो छ-
गोरखनाथ मन्दिर कुन ठाउँमा छ, यो अस्पष्ट र अनुचित तर्क हो । गोर्खा एउटा ठाउँको नाम मात्र होइन, यो एउटा वीर जातिको नाम हो, पश्चिम नेपालको गोर्खा जिल्लामा बस्ने मान्छेमात्र होइनन्, उनीहरु पूरा विश्वमा आफ्नो बहादुरी र पराक्रम देखाएर आफ्नो परिचय बनाएका लाखौं सैनिक हुन् । गोर्खालाई खोज्ने हो भने हङकङ, सिंगापुर लगायत विश्वका कुनै पनि भूभागमा जाँदा भेटिन्छ । नेपालमा गोर्खा जिल्ला छ भन्दैमा सबै वीर सैनिक जसले नेपाली बोल्छ, ती नेपालकै हुनुपर्छ भन्ने कुन इतिहासमा छ ? दार्जीलिङ भारतको अभिन्न अंग हो, त्यो भूखण्डमा नेपाली बोलीचाली भएका मान्छे अनादि कालदेखि बसोबास गरी आइराखेका छन् र उनीहरुको नेपालसँग कुनै प्रकारको सम्बन्ध छैन । उनीहरु गोर्खा (लडाइँ गर्ने जाति) हुन् र वहाँहरुले भारत देशभित्र गोर्खाल्याण्ड माग्ने पूर्ण हक र स्वतन्त्रता छ । यो आन्दोलनमा कुनै बाहिरको देशले हस्तक्षेप गर्ने कुनै कुरो हुनै सक्दैन । महान गोर्खा जाति विश्वका धेरै ठाउँमा छन् र उनीहरुको नेपाल र गोर्खा जिल्लासँग कुनै सरोकार छैन ।
असमेली फेसबुक पेजमा प्रधान राजले रियल गोर्खाहरु नेपाली हुन् भन्दै यस्तो तर्क गरेका छन्-
दार्जीलिङवासीहरुले आफ्नो हक अधिकार पाउनुपर्छ मेरो समर्थन छ । तर, कैयौं वर्ष अगाडि नेपाल र नेपालमै बसोबास गरेका नेपालीले आफ्नो रगत बगाएर पाएको उपाधि ‘गोर्खाली’ शब्दलाई लिएर दार्जीलिङवासी, जो आफूलाई भरतीय भन्न रुचाउँछन्, ले आफ्नो ठाउँको नामाकरण हाम्रो देशको उपाधिलाई लिएर गर्न पाउँदैनन् ।
उताबाट तिलक बिन्नी श्रेष्ठको प्रश्न छ-
अब ‘गोर्खा’ र ‘नेपाली’ शब्दमाथि नै यति ठूलो विवाद भइरहेको छ भने अब गोर्खाल्याण्डको माग नगरेर के भनेर चैं आफ्नो लागि छुट्टै राज्यको डिमान्ड गर्नु होला ? जान्ने बुझ्ने धेरै जानेकाहरुले नै नाम दिँदा भैगयो नि ।
चितवन, कात्तिक ३० गते । नेपालमा बाहिरबाट आउने महको आयात रोकिएसँगै यहाँका किसानले उत्पादन गरेको महले
२२ कात्तिक, काठमाडौं । सांसदको एक समूहले राष्ट्रपति रामचन्द्र पौडेललाई भेटेर आगामी कोप २९ मा
असोज २२,काठमाडौँ । यही असोज १० गतेदेखि १२ गतेसम्म परेको अविरल वर्षापछिको बाढी तथा पहिरोका
काठमाडौँ, असोज ९ गते । साल्ट ट्रेडिङ कर्पोरेशन लिमिटेडको सहकार्यमा जुत्ता उत्पादक सङ्घ नेपालले उपत्यकाका
भदौ २१, काठमाडौँ। नेपाल दूरसञ्चार प्राधिकरणले टिकटकमा लगाएको सबै प्रतिबन्ध हटाएको छ। शुक्रबार सूचना सार्वजनिक गर्दै
भदौ २०, सुर्खेत। नेकपा (एमाले) का महासचिव शङ्कर पोखरेलले देशमा बलियो शक्ति आवश्यक भएकाले २०८४ मा
